La infelicidad en "El solitario" de Horacio Quiroga

De: Carla Brighit Baca Sánchez

COAR - Cajamarca

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“El solitario” es un breve relato que apareció por primera vez en 1917, dentro de la antología narrativa Cuentos de amor, de locura y de muerte del escritor uruguayo Horacio Silvestre Quiroga Forteza, el cual nació el 31 de diciembre de 1878 y murió en Argentina en 1937. Su vida estuvo marcada por la muerte y tragedia, siendo algunas de estas experiencias las que influenciaron en la temática de su cuentística literaria. 

Este libro es el cuarto de su obra, a través de la cual logró situarse entre los mejores escritores en lengua hispana y, aunque, su narrativa es original, su arte es influenciado por maestros como Edgar Allan Poe y Kipling. El uruguayo perfeccionó la técnica de grandes escritores europeos y americanos como Edgar A. Poe. (Gueti, 2013) Aun así, la temática de Quiroga es muy particular. Temas como la muerte y la locura llegan al terror mediante lo fantástico sumándole el carácter exótico del paisaje de la selva donde vivió por muchos años. Claramente la cuentística quiroguiana es atractiva gracias al terror y la ficción que sus libros conllevan, cabe resaltar la presencia de animales con caracteres humanos y un estilo modernista con afluencia vanguardista.

“El solitario” se teje en base a un matrimonio infeliz caracterizado por la desunión y la muerte. Kassim era joyero de profesión y María no manifestaba sentimientos amorosos hacia él, ambos representan un idilio frío que termina gracias a que Kassim ya cansado del comportamiento ambicioso de su esposa y por los “berrinches” que esta le causaba decide asesinarla con el objeto que marca en su totalidad la historia: un solitario.

El presente ensayo literario, analiza el texto desde una perspectiva psicológica y pretende demostrar que el cuento “El solitario” presenta rasgos de infelicidad tales como la resignación, el sufrimiento, la decepción y la muerte.

La infelicidad constituye al elemento más evidente tras el desarrollo del cuento. Barradas (2011) la define como la existencia de pensamientos que la persona no filtra y sufre por ellos. Es el derivado de un estado depresivo, transformándose en un estilo de comportamiento cuyo objetivo es dejar al individuo solitario. Kassim y María, los protagonistas, demuestran los rasgos de infelicidad que Barradas describe alrededor de todo el cuento.

En principio, la resignación es una de las características que se demuestran tras la lectura del texto. 

“Kassim se levantaba al oír sus sollozos, y la hallaba en cama, sin querer escucharlo. –Hago, sin embargo, cuanto puedo por ti, –decía él al fin, tristemente. (…) Estas cosas se repitieron, tanto que Kassim no se levantaba ya a consolarla” (Quiroga, 2015, pp. 25 - 26). 

El comportamiento de Kassim, muestra de la resignación que el personaje posee, dota al cuento una atmósfera infeliz.

“Pero cuando la joya estaba concluida –debía partir, no era para ella– caía más hondamente en la decepción de su matrimonio” (Quiroga, 2015, p. 25). Cuando la decepción se despliega, indica que uno de los personajes recae y se muestra cansado. El casamiento para ella es el fin de la búsqueda, pero también el fin de sus sueños. Una vez que acepta a Kassim, ya no hay posibilidad de volver atrás. Un divorcio es inaceptable, apelando a ser víctima de un ambiente infeliz.

Además, a través del cuento, el sufrimiento juega un rol importante, más aún si se expone en los comportamientos de los protagonistas. “–No eres feliz conmigo, María –expresaba al rato. – ¡Feliz! ¡Y tienes el valor de decirlo! ¿Quién puede ser feliz contigo?... ¡Ni la última de las mujeres!... ¡Pobre diablo! –concluía con risa nerviosa, yéndose” (Quiroga, 2015, p.26). Es interesante cómo Quiroga otorga este aspecto impidiendo que los personajes se separen, los mantiene unidos pese a su incompatibilidad dando indicios de la presencia de un fatídico final.

Por último, el tema de la muerte, bastante común en la temática quiroguiana, es acometido para los dos, mientras que en María es física, en Kassim es simbólica. 

“El rostro de Kassim adquirió de pronto una dureza de piedra, y suspendiendo un instante la joya a flor del seno desnudo, hundió, firme y perpendicular como un clavo, el alfiler entero en el corazón de su mujer. Hubo una brusca abertura de ojos, seguida de una lenta caída de párpados. Los dedos se arquearon, y nada más. La joya, sacudida por la convulsión del ganglio herido, tembló un instante desequilibrada. Kassim esperó un momento; y cuando el solitario quedó por fin perfectamente inmóvil, se retiró cerrando tras de sí la puerta sin hacer ruido” (Quiroga, 2015, p. 29).

Esta acción es el único encuentro íntimo de la pareja. La muerte sería como si se unieran para siempre, ya que Kassim posiblemente no pueda seguir ejerciendo su profesión. Por lo tanto la muerte será de ambos. 

Para concluir, se puede mencionar que en “El solitario” es evidente la infelicidad que experimentan los personajes, a través de la resignación, el sufrimiento, la decepción, y la muerte. El presente texto es fiel reflejo de dos aspectos comúnmente trabajados por Horacio Quiroga. Asimismo, a través de la influencia psicológica y la muerte, es irrefutable la presencia de Edgar Allan Poe como eficaz elemento para la mejora del cuento. Cabe recalcar que la eficacia aplicada es notoria cuando el autor elabora su libro, logrando ejecutar su propósito “envolviendo” al lector con un final inesperado. Por ello, considero a “El solitario” como un excelente cuento que cubre expectativa alguna de quien tenga el honor de leerlo.

Referencias:

• Quiroga, H. (2015). Cuentos de amor de locura y de muerte. España: Mestas ediciones
• Barradas, A. (2011). La infelicidad como adicción. Recuperado de https://psicovivir.com/2011/08/04/la-infelicidad-como-adiccion/
•  Guethi, A. (2013). La construcción del narrador quiroguiano en el cuento “El hombre muerto”. Recuperado de http://cratilo.unipam.edu.br/documents/32405/182548/La++construcci%C3%B3n+del+narrador+quiroguiano.pdf